мир семьи
Жили они долго
и счастливо
Психолог Игорь Пушкин
Все мы прекрасно помним сказки нашего детства, в которых влюбленные герои после всех пройденных злоключений наконец-то соединялись вместе и играли шикарную свадьбу. И всегда эти истории заканчивались оптимистичной фразой «и жили они долго и счастливо».
В реальной жизни оказывается, что именно после свадьбы
и начинается та самая «сказка» и ее очень непростые
испытания.
Каждый вид наглядности имеет плюсы и минусы, которые должны быть оценены, чтобы гарантировать, что это будет полезно для общего представления. Перед включением наглядных пособий в речи, выступающий должен понимать, что при неправильном использовании, визуально не помогает, но отвлекает.
В реальной жизни оказывается, что именно после свадьбы
и начинается та самая «сказка» и ее очень непростые
испытания.
Каждый вид наглядности имеет плюсы и минусы, которые должны быть оценены, чтобы гарантировать, что это будет полезно для общего представления. Перед включением наглядных пособий в речи, выступающий должен понимать, что при неправильном использовании, визуально не помогает, но отвлекает.
Любая семья, словно растущий ребенок, меняется и развивается по естественным психологическим законам. К определенным этапам , которые неминуемо будут сменять друг друга, нужно быть готовыми, иначе молодую пару не минует разочарование в друг друге и в желании сохранить семью.
1. Симбиотическая связь партнеров
Ощущения полного счастья, единства и понимания друг друга с полуслова — этот период напоминает нам забытое единство матери и ребенка. В это время мы пытаемся очаровывать, приятно удивлять, помогать и уступать друг другу. Одновременно Мы видим свое отражение в партнере («он такой же, как я»), а также находим то, чего нам так не хватало (близость, тепло, защищенность,
любовь, удовольствие, родная душа, отец, мать и т.д.). Зачастую в паре отмечается единство интересов и ценностей. В этот момент нам кажется, что мы наконец-то нашли ту самую половинку и будем всегда оставаться единым целым. Этот этап и память о нем являются наиважнейшими для пары, так как это образует подушку безопасности для будущих испытаний.
Ощущения полного счастья, единства и понимания друг друга с полуслова — этот период напоминает нам забытое единство матери и ребенка. В это время мы пытаемся очаровывать, приятно удивлять, помогать и уступать друг другу. Одновременно Мы видим свое отражение в партнере («он такой же, как я»), а также находим то, чего нам так не хватало (близость, тепло, защищенность,
любовь, удовольствие, родная душа, отец, мать и т.д.). Зачастую в паре отмечается единство интересов и ценностей. В этот момент нам кажется, что мы наконец-то нашли ту самую половинку и будем всегда оставаться единым целым. Этот этап и память о нем являются наиважнейшими для пары, так как это образует подушку безопасности для будущих испытаний.
. Разделение оформления и «Я»
Мы — дети своих родителей. Наши папы и мамы учили нас и показывали на своем примере, как должна, по их мнению, выглядеть семья. Ну а мы, будучи детьми и живя в этих условиях, невольно впитывали семейные ценности,
считая их основополагающими (хотя могли со многими и не соглашаться). Таким образом, каждый из нас, словно житель особой страны, стал носителем неповторимой культуры семейных ценностей, правил и норм * .
В непростой период «разделения» молодая пара входит, когда начинает решать конкретные бытовые задачи, такие как покупка еды и одежды, ведение семейного бюджета, планирование отдыха, уборка в доме, встречи с друзьями, родственниками, и т.д.
Вот тут-то каждый из супругов и начинает продвигать свою систему ценностей, свято веря в то, что именно так и нужно поступать, распределять роли в семье. Возникает эффект беседы двух иностранцев, говорящих на разных языках и называющих кажущиеся очевидные вещи чужими именами. В эти философские споры враждующих супругов зачастую вовлекаются и члены родительской семьи, особенно если они живут вместе с молодыми.
Разгорается война двух кланов за право доказать правоту своей «истины». Супруги в этот момент начинают отчетливо видеть непохожесть друг друга и стремятся обратить супруга в свою веру («Как не понимаешь ты, что это делается именно так!» — «Да? А почему ты так в этом уверена?»). Поднимается волна непонимания, обиды, злости, ощущения предательства и страх потери партнера. К сожалению, многие семьи в этот период начинают распадаться или застревают в яме раздора. Но если вместо того, чтобы спорить, чья родительская семья с ее ценностями лучше, пара начнет создавать свой собственный и неповторимый мир с присущими только ему культурой,
ролями и правилами, упражняться в новом поведении и выбранных ролях («у наших родителей было так, а мы решили жить так», «мы взяли самые лучшие ценности и свои добавили»), происходит сближение на более прочной основе, и у семьи появляется индивидуальность.
Этот непростой этап необходимо пройти любой семье, не боясь признаться себе в том, что наше становление проходит, как у миллионов других семей, через многочисленные ссоры и конфликты.
Мы — дети своих родителей. Наши папы и мамы учили нас и показывали на своем примере, как должна, по их мнению, выглядеть семья. Ну а мы, будучи детьми и живя в этих условиях, невольно впитывали семейные ценности,
считая их основополагающими (хотя могли со многими и не соглашаться). Таким образом, каждый из нас, словно житель особой страны, стал носителем неповторимой культуры семейных ценностей, правил и норм * .
В непростой период «разделения» молодая пара входит, когда начинает решать конкретные бытовые задачи, такие как покупка еды и одежды, ведение семейного бюджета, планирование отдыха, уборка в доме, встречи с друзьями, родственниками, и т.д.
Вот тут-то каждый из супругов и начинает продвигать свою систему ценностей, свято веря в то, что именно так и нужно поступать, распределять роли в семье. Возникает эффект беседы двух иностранцев, говорящих на разных языках и называющих кажущиеся очевидные вещи чужими именами. В эти философские споры враждующих супругов зачастую вовлекаются и члены родительской семьи, особенно если они живут вместе с молодыми.
Разгорается война двух кланов за право доказать правоту своей «истины». Супруги в этот момент начинают отчетливо видеть непохожесть друг друга и стремятся обратить супруга в свою веру («Как не понимаешь ты, что это делается именно так!» — «Да? А почему ты так в этом уверена?»). Поднимается волна непонимания, обиды, злости, ощущения предательства и страх потери партнера. К сожалению, многие семьи в этот период начинают распадаться или застревают в яме раздора. Но если вместо того, чтобы спорить, чья родительская семья с ее ценностями лучше, пара начнет создавать свой собственный и неповторимый мир с присущими только ему культурой,
ролями и правилами, упражняться в новом поведении и выбранных ролях («у наших родителей было так, а мы решили жить так», «мы взяли самые лучшие ценности и свои добавили»), происходит сближение на более прочной основе, и у семьи появляется индивидуальность.
Этот непростой этап необходимо пройти любой семье, не боясь признаться себе в том, что наше становление проходит, как у миллионов других семей, через многочисленные ссоры и конфликты.
Примеры семейных ценностей
- Кто в родительской семье принимал решения и нес ответственность за их выполнение («основной задачей папы было зарабатывание денег, а мама была мудрой женщиной и лучше всех знала, как их потратить»)?
- Кто в родительской семье принимал решения и нес ответственность за их выполнение («основной задачей папы было зарабатывание денег, а мама была мудрой женщиной и лучше всех знала, как их потратить»)?
- Какие есть права и обязанности у членов семьи?
- Какие потребности в семье были главными, а какие обесценивались («главное, чтобы дети были сыты и обуты, а воспитанием школа занимается», «нужно дома делами заниматься, а не отдыхать», «родители редко проводили
время вдвоем и не были нежны друг с другом», «мама в основном отдавалась детям, а папа после работы мог посидеть с друзьями»)?
- Как сильно были семейные границы выражены («мы жили своим маленьким мирком: «папа, мама, я» или «а мы часто встречались с друзьями, родственниками и любили советоваться и помогать друг другу»)?
- Насколько члены семьи должны быть близки и иметь личное пространство?
- Кто в родительской семье принимал решения и нес ответственность за их выполнение («основной задачей папы было зарабатывание денег, а мама была мудрой женщиной и лучше всех знала, как их потратить»)?
- Кто в родительской семье принимал решения и нес ответственность за их выполнение («основной задачей папы было зарабатывание денег, а мама была мудрой женщиной и лучше всех знала, как их потратить»)?
- Какие есть права и обязанности у членов семьи?
- Какие потребности в семье были главными, а какие обесценивались («главное, чтобы дети были сыты и обуты, а воспитанием школа занимается», «нужно дома делами заниматься, а не отдыхать», «родители редко проводили
время вдвоем и не были нежны друг с другом», «мама в основном отдавалась детям, а папа после работы мог посидеть с друзьями»)?
- Как сильно были семейные границы выражены («мы жили своим маленьким мирком: «папа, мама, я» или «а мы часто встречались с друзьями, родственниками и любили советоваться и помогать друг другу»)?
- Насколько члены семьи должны быть близки и иметь личное пространство?
3. Формирование устойчивости и зрелости семьи
В этой фазе члены семьи научились принимать различные стороны себя и друг друга («мы разные, но мы дополняем друг друга»), поняли свои важные потребности, договорились о необходимости проводить совместное время и выделять личное пространство и время на себя, готовы открыто обсуждать
возникающие разногласия и трудности, выработали общие ценности.
Таким образом, молодая семья после всего пережитого, пройдя очередной виток развития спирали, может быть готова к решению всех будущих
жизненных задач.
В этой фазе члены семьи научились принимать различные стороны себя и друг друга («мы разные, но мы дополняем друг друга»), поняли свои важные потребности, договорились о необходимости проводить совместное время и выделять личное пространство и время на себя, готовы открыто обсуждать
возникающие разногласия и трудности, выработали общие ценности.
Таким образом, молодая семья после всего пережитого, пройдя очередной виток развития спирали, может быть готова к решению всех будущих
жизненных задач.
Игорь Пушкин,
клинический психолог, руководитель центра психосоматики и снижения веса «Живая клиника»,
кандидат психологических наук
клинический психолог, руководитель центра психосоматики и снижения веса «Живая клиника»,
кандидат психологических наук
